1. Teil

2. Teil

Bilder der Veranstaltung Merci Schwiiz am 8. April 2010

Sie sei extrem glücklich über den Titel, meinte die neu gekürte Miss Tibet und sie fügte an:  “Auch wenn ich den Titel heute nicht gewonnen hätte, kam ich ich mental vorbereitet an die Show, dass so oder so eine junge Tibeterin Gewinnerin würde !“
Und für  Tenzin Norzom macht klar, die wichtigste Sache sei sowieso, den Schönheitstitel benutzen zu können um Aufmerksamkeit für Tibet zu erlangen!
Die neue Schönheitsqueen wurde von ihrer Vorgängerin aus dem Jahr 2009, Tenzin Choezom gekrönt und mit einem Check von 100’000 Rupies beschenkt.
Die Organisatoren spendeten auch 10’000 Rupies an die Erdbebenopfer in Osttibet.

Im Weiteren wurde der jährliche “Free Spirit Award” 2010 für besonderen Einsatz für Tibet und für den Weltfrieden  des Organisators an Dr. Mahesh Yadav vergeben.
Dr. Yadav ist ein langjähriger Tibet-Unterstützer. Er hat Porträts von politischen Persönlichkeiten mit Blut gezeichnet, auch von S.H. dem Dalai Lama.
tibetfocus.com
Quelle Phayul, 6.Juni 2010

…und die Antwort lautet:

Mind and Life Konferenz

Medienfocus // Jahresbericht in englischer und tibetischer Sprache TCHRD 2009
und die ausführliche Mitteilung vom TCHRD

Literaturfocus // Unterrichtseinheit Flucht aus Tibet und Exil Schweiz
Bücherbestellung im tibetfocus e-Shop
Kostenlose Unterrichtseinheit Exil Schweiz als pdf  (4,66MB)
Limmat Verlag

Hier finden Sie mehr zur Veranstaltung „Merci Schwiiz“

Diskutieren Sie unten mit zum Artikel:

Meinungsfocus // Tibet, der ‘Dritte Pol’
von Tierry Dodin, Direktor TibetInfoNet & Forscher an der Universität Bonn

Weiterer Artikel zum Thema
http://tibetfocus.com/2009/12/23/dritter-pol-russ-gefahrdet-himalaja-gletscher/

Empfehlenswerte Webseiten zum Thema:

www.ecobuddhism.org

Tibet Environmental Watch: www.tew.org

Trailer des Films “Meltdown in Tibet“

Hier geht’s zu  „Meltdown in Tibet“

Alle Direktlinks finden Sie auf www.tibetfocus.com

Wann: 10. April 2010, 19:00
Wo: Alte Börse, 8001 Zürich Bleicherweg 5

Tickets: bitte via Email reservieren! 40jahre@we-are-tibet.org

Wir freuen uns alle Tibeter und Tibetfreunde willkommen zu heissen!

In den beiden Büchern werden Fragen aufgeworfen, die im Unterricht der Gymnasien und der Berufsmaturitätsschulen in den Fächern in Geschichte und Politik, Sozialwissenschaften oder Philosophie bearbeitet werden können – denn Flucht bzw. Emigration sowie der Aufbau einer neuen Existenz in einem fremden Land sind heute höchst aktuelle Themen. Die tibetische Thematik steht hier stellvertretend für die weltweite Migrationsthematik.

Der Limmat Verlag stellt in der Unterrichtseinheit eine Auswahl von Texten vor, die  Hintergrundinformationen und Denkanstösse vermitteln. In diesen Zusatztexten werden verschiedene Themen erörtert, wie zum Beispiel die Situation tibetischer Flüchtlinge in der Schweiz, die Geschichte, Gesellschaft und Kultur des tibetischen Volkes sowie die Grundlagen buddhistischer Philosophie. Zu den Texten sind Arbeitsvorschläge für die Lernenden formuliert.

Das Textmaterial regt zum neugierigen Weiterforschen an. Für die Lehrpersonen sind zwei exemplarische Porträts aus dem Buch «Exil Schweiz. Tibeter auf der Flucht» sowie einen Ausschnitt aus Manuel Bauers Begleittext in seinem Fotoband «Flucht aus Tibet» eingefügt. Im Anhang finden sich zudem die Adressen der Autoren, der Porträtierten sowie anderer Experten, die für Vorträge in Schulen eingeladen werden können oder die Ausstellungen zeigen möchten. Die Verweise auf Websites, auf Archive und Fachbibliotheken sowie eine Literaturliste ermöglichen es Interessierten, sich noch eingehender mit der Thematik auseinander zu setzen.

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Kostenlose Unterrichtseinheit Exil Schweiz als pdf (4,66MB)

Limmat Verlag

Martin Ramsauer unterrichtete tibetische Mönche im Rahmen des vom Tibet-Institut Rikon getragenen Projekts „Science meets Dharma“ – westliche Naturwissenschaft und buddhistische Philosophie begegnen sich. Der lange Aufenthalt ermöglichte ihm einen tiefen Einblick in den Klosteralltag, aber auch in die landschaftliche Vielfalt des indischen Subkontinents. Seine Erfahrungen und Erlebnisse präsentiert er nun in einer packenden digitalen Diashow auf Panorama-Leinwand mit Live-Kommentar. Der Abend entführt in die spezielle Atmosphäre eines tibetischen Klosters mit über 5000 Mönchen, in die Tiefen des indischen Dschungels und in die faszinierende Gebirgswüste Ladakhs – nach Tibet in Indien… TibetIndia!
Aufführungen

St. Gallen 27. Januar 2010 Kirchgemeindehaus St. Mangen
Beginn der Aufführungen 19.30 Uhr
www.tibetindia.ch.vu

Tibet-Institut Rikon

Vor über 40 Jahren entstand auf Wunsch des Dalai Lama das Tibet-Institut Rikon. Das Kloster im Tösstal betreut nicht nur die Tibeter und Tibeterinnen in der Schweiz, sondern leistet einen wichtigen Beitrag zur Wahrung der tibetischen Kultur, dient als gut eingerichtete Forschungsstätte und pflegt den Dialog zwischen Ost und West. Im Projekt „Science meets Dharma“ erhalten Mönche und Nonnen Zugang zu naturwissenschaftlichem Unterricht. Dahinter steht das Anliegen des Dalai Lama, die geistige Tradition seines Volkes in lebendigen Kontakt mit der heutigen Welt zu bringen.
www.tibet-institut.ch
Weitere Auskünfte erteilen
Martin Ramsauer (Referent): 052 533 11 15 oder martin_ramsauer@hotmail.com
Philip Hepp (Kurator Tibet-Institut Rikon): 052 383 17 29 oder info@tibet-institut.ch

Dorje, ein sechsjähriger Nomadenjunge, kämpft sich mit seiner Ziegen– und Schafherde durch den Schneesturm. Er hofft, bald das warme Zelt seiner Eltern zu erreichen, wo seine kleine Schwester mit einer Tasse heissem Buttertee auf ihn warten wird. Dorjes Vater ist Anführer der Changpa-Nomaden in Kharnak, einer Region auf den Ausläufern des Changthangs in einer Höhe zwischen 4500 und 6000 Metern.

Weit weg von der Zivilisation leben die Nomaden hier das Leben ihrer Vorfahren. Auf der Suche nach Gras durchstreifen sie mit ihren Schafen, Kaschmir-Ziegen und riesigen Yak-Herden das einsame und karge Hochplateau.

Die GSTF wird an den Abenden mit einem Infostand anwesend sein.

Mehr Details und Reservationen unter EXPLORA

St.Gallen beherbergt die einzige und bedeutendste völkerkundliche Sammlung zwischen Zürich, Stuttgart und München. Dies lässt sich durch die Rolle der Textilstadt mit ihren weitreichenden Geschäftsverbindungen sowie diplomatischen und kulturellen Auslandbeziehungen seit dem 18. Jahrhundert begründen. Zu gewissen Regionen haben sich über die Sammeltätigkeit in der Ostschweiz besondere Beziehungen entwickelt, so im Besonderen zum Tibet. Im Jahre 1960 wurden im Kinderdorf Pestalozzi in Trogen AR erstmals 20 Flüchtlingskinder aus dem Tibet aufgenommen. Heute leben etwa 3000 Tibeterinnen und Tibeter in der Schweiz. In Rikon ZH wurde 1967 auf Wunsch des 14. Dalai Lama das erste tibetisch-buddhistische Kloster im Westen erbaut. Vom Mitbegründer Toni Hagen besitzt auch das Historische und Völkerkundemuseum St.Gallen einige Deposita.

Flyer der Ausstellung

WESTHIMALAYA EINST UND JETZT

Im Jahre 1909 begab sich der deutsche Archäologe August Hermann Francke auf eine 2000 km lange, gefährliche Expedition durch einige der unbekanntesten, jedoch großartigsten und kulturell reichsten Regionen der Erde. Ziel war es,  deren tausendjähriges buddhistisches Erbe aufzuspüren: den Westhimalaya. Zum ersten Mal in der Geschichte hielten er und sein Fotograf Babu Pindi Lal bizarre Landschaften, künstlerisch überwältigende Kulturstätten und faszinierende Gebräuche der lokalen Bevölkerung in Wort und Bild fest.

Genau dreissig Jahre später wurde der österreichische Bergsteiger und Forschungsreisende Heinrich Harrer im indischen Teil des Himalaya gefangen genommen. Die abenteuerliche Flucht nach Tibet und die Zeit dort, hielt er in dem Werk «Sieben Jahre in Tibet» fest. Das Werk wurde zum Bestseller und trug die tibetische Kultur in alle Welt hinaus und machte sie populär. Endlich wurde die Öffentlichkeit aufmerksam, was in dieser umstrittenen Bergregion passierte und bis heute geschieht. Harrer bereiste später erneut die Gebiete im Westhimalaya wie Ladakh und Zanskar, brachte unzählige Beispiele der tibetischen Kultur aus diesem Teil Indiens mit Nachhause und schrieb über seine Erlebnisse.

Aufgrund politischer Umstände war der Westhimalaya dem Zutritt Fremder lange Zeit verschlossen. Erst Ende des 20. Jahrhunderts wurde dieses Gebiet einer begrenzten Anzahl Reisender wieder in Teilen zugänglich gemacht. Dies hat der Frankfurter Autor und Fotograf Peter van Ham zum Anlass genommen, um in mehreren, über die letzten zwanzig Jahre verteilten Expeditionen den Spuren Franckes durch die Bergwüsten von Kinnaur, Spiti, Lahaul, Rupshu, Nubra, Zanskar und Ladakh zu folgen.

Die Ergebnisse seiner durch die UNESCO, den Dalai Lama und den Archäologischen Vermessungsdienst Indiens geförderten Forschungsreisen sind verblüffend: Kultur und Landschaft des Westhimalayas sind grösstenteils noch wie zur Zeit des Archäologen August Hermann Francke zu Beginn des letzten Jahrhunderts.

Die Ausstellung
Aus Anlass des einhundertjährigen Jubiläums der Francke-Expedition, stellt das Historische und Völkerkundemuseum St. Gallen im Herbst 2009 erstmalig Geschichte und Gegenwart dieses besonderen Kulturraumes in einer groß angelegten Ausstellung vor.

Als der Archäologe, Missionar und spätere erste Professor für Tibetologie an der Universität Berlin, August Hermann Francke, 1909 nach dem Westhimalaya aufbrach, tat er dies, als Tibet ein für Ausländer versperrtes Land war. Im Jahr 2009 ist Tibet ein nahezu zerstörtes Land. Einigermaßen unverfälschte tibetische Kultur ist nur noch in den Grenzregionen des Himalaya zu erleben. Das erzwungene Exil zehntausender Tibeter hat diesen ehemals kleinen Fürstentümern und Königreichen seit einigen Jahren eine ungeahnte kulturelle Renaissance beschert.
Durch die Zusammenarbeit mit dem Kern Institut der Universität Leiden und dem Universitätsarchiv Herrnhut, können in dieser Ausstellung erstmals aktuelle Ansichten tibetischer Himalayakultur den historischen Fotografien gegenüber gestellt werden. Dabei hat der Frankfurter Autor und Fotograf Peter van Ham aufgrund seiner Verbindungen zum Dalai Lama und der indischen Regierung Einsichten in den vorgestellten Kulturraum erhalten, wie wohl niemand sonst zuvor. Seine über einen Zeitraum von zwei Jahrzehnten zusammengestellte, umfassende fotografische, filmische und textliche Dokumentation beinhaltet einzigartige Rituale, Innenansichten sonst nicht zugänglicher Tempel, Kunstwerke, Feste, Landschaftspanoramen und Ansichten des täglichen Lebens.
Die Zusammenarbeit mit dem Heinrich Harrer Museum in Hüttenberg, Österreich, bringt Objekte in die Schweiz, die der Bergsteiger und Forschungsreisende Heinrich Harrer während seinen Expeditionen und seiner Zeit in Tibet gesammelt hat. Harrer wird so über seine Objekte zum Botschafter der faszinierenden tibetischen Kultur, diesseits als auch jenseits des Himalaya.
Weitere Objekte stammen aus dem Lindenmuseum in Stuttgart, das die Ausstellung im Anschluss übernehmen wird, dem Völkerkundemuseum in Herrnhut, dem Museum der Kulturen in Basel; dem Museum Rietberg in Zürich und dem Völkerkundemuseum der Universität Zürich, der Sammlung von Peter van Ham, sowie dem Historischen und Völkerkundemuseum St.Gallen.

Der Besucher folgt der Reise von Shimla nach Ladakh, geführt von historischen und aktuellen Bildern. Rituelle Objekte, Kleider und Alltagsgegenstände der jeweiligen Region bereichern die Ausstellung.
Parallel dazu erlebt der Besucher auf dieser Reise auch die religiösen Unterschiede. (Die Objekte in der Ausstellung haben ihren Ursprung in der jeweiligen Region.) Der spirituelle Weg beginnt im hinduistisch geprägten Shimla und führt von dort ins buddhistische Kloster Tabo, wo Körper und Geist zusammenfinden.
In einem separaten Raum werden kurze Filmausschnitte zu den Regionen und ihren kulturellen Bräuchen gezeigt.

Presseschau:
Rheintaler.ch:
ST. GALLEN. Eine Woche in Indiens Tibet und ein halber Tag in St. Gallen: So viel ist dem ZDF ein sechsminütiger Fernsehbeitrag allemal wert. Noch bevor sich das Schweizer Fernsehen überhaupt an– oder abgemeldet hat, steht das Zweite Deutsche Fernsehen schon da. Gestern nachmittag war Drehtermin für die Kultursendung «Aspekte» im Historischen und Völkerkundemuseum.

Die umfangreiche Ausstellung über die tibetisch-indische Grenzregion am Westhimalaja, die am kommenden Wochenende eröffnet wird, wurde vom Frankfurter Autor und Fotografen Peter van Ham angeregt. Vor allem für ihn interessiert sich «Aspekte»-Redaktor Frank Vorpahl aus dem Berliner Hauptstadtstudio. Noch vor drei Wochen befand sich der Fernsehjournalist mit dem Tibet-Experten im hohen Norden Indiens. Während einer Woche hat er Peter van Ham bei seiner – vom Dalai Lama persönlich unterstützten – Arbeit begleitet. «Vermutlich ist die tibetisch-buddhistische Kultur nirgends in einer so ursprünglichen Form erhalten wie in dieser von westlichen Einflüssen weitgehend unbeeinflussten Gegend», sagt Vorpahl.

Deshalb sei die St. Galler Ausstellung so bemerkenswert. Anhand der drei Pioniere August Hermann Francke, Heinrich Harrer («Sieben Jahre in Tibet») und Peter van Ham wird sie bis nächsten April Einblicke in hundert Jahre Tibet-Forschung geben. (oh)

Ein tibetischer Schauspieler bewirbt sich für eine Rolle in der Verfilmung einer alten Oper. Als Prinz Drime Kunden will er sich versuchen, doch erst einmal muss er zeigen, was er kann. So zieht er alle Register in seiner eigentlichen Paraderolle:  Als Chaplin-Imitator fegt er über das Parkett, komplett mit Bärtchen und Melone, und die zappeligen Bewegungen, die er dabei macht, lassen vermuten, dass die Filme seines Idols im tibetischen Fernsehen mit doppelter Geschwindigkeit ablaufen. Es ist ein steiniger Weg bis zum würdigen Prinzen aus der Mythologie, doch der Regisseur lässt seinen Charlie geduldig gewähren, bevor er weiter sucht. Er hat noch das ganze Land vor sich, um den richtigen Mann für die Rolle zu finden.

“The Search” ist ein Spielfilm aus Tibet und nur vordergründig ein Film über das Filmemachen. Die Suche nach einem Darsteller dient als Vorwand für eine Reise durch ein unspektakuläres Land aus Provinzorten und weiten Landschaften — abseits der pittoresken Himalaya-Tableaus üblicher Tibet-Filme.

Die Suche ist das Ziel; was mag bei den Tibetern noch zu finden sein von der alten buddhistischen Legende über den Prinzen, der aus Mitleid alles verschenkte, selbst seine Frau, seine Kinder und schließlich seine Augen? Man hat sich daran gewöhnt, dass Filme, die in Tibet spielen, meist überall sonst gedreht werden — nur nicht in Tibet.

Als Martin Scorsese etwa seinen Film “Kundun” über den Dalai Lama plante, war an eine Drehgenehmigung der chinesischen Regierung natürlich nicht zu denken. Und Dokumentarfilmer, die tatsächlich Tibet bereisten, konzentrieren sich unter dem Druck der Zensur meist auf Tempel und Landschaften. So bleibt die Region in der Wahrnehmung des Kinos ein dem Alltag entrückter Ort. Wie ja auch ein freies und unabhängiges Tibet nur in einer Wunschvorstellung existiert. “The Search” ist zur Abwechslung einmal ein tibetischer Spielfilm, gedreht von einem Tibeter in tibetisch.

Der Autor, Dokumentarfilmer und jetzt auch Spielfilmregisseur Pema Tseden studierte an der Pekinger Filmakademie und kehrte danach in seine Heimat zurück. Einen wirklich freien und unabhängigen Film wird er dort nicht drehen können. Aber müssen wir “The Search” in all seiner hypnotischen Einfachheit deshalb für ein staatstragendes Machwerk halten? In langen, unverstellten Einstellungen fängt dieser berührende Film die Gegenwart des Mythos da ein, wo dies am meisten verblüfft: Etwa unter der Disco-Kugel eines abgetakelten tibetischen Tanzlokals. Filmfestivals wie das von Locarno sind glanzvolle Schaufenster in eine nicht immer ganz so transparente Welt. Das von Locarno gibt es nun seit 62 Jahren. Erfunden zu einer Zeit, als noch die Außenministerien der Einsenderstaaten für die Filmauswahl zuständig waren, erwartet man von ihren Machern heute einen freien, unbestechlichen Blick auf die Welt-Filmkultur. Dass sie in Diktaturen nur beschnitten blüht, steht auf einem anderen Blatt.

Im Wettbewerb von Locarno reicht der Überblick weiter als anderswo, weil die Sicht nicht getrübt ist durch den Hang zum Glamour oder die Brille bestimmter geschmacklicher Vorlieben. Jede Sorte von Film kann es hierher schaffen, der unterhaltsame japanischer Anime (“Summer Wars”) ebenso wie der klassische Polizeifilm aus Frankreich (“Complices”) oder eben das chinesische Alltagsdrama. Ein solches hat nun auch den Hauptpreis, den Goldenen Leoparden, gewonnen, allerdings eines, das sich der Macht der Zensoren entzogen hat und als britisch-deutsch-französische Koproduktion firmiert. Die chinesisch-britische Regisseurin Xiaolu Guo absolvierte ebenso wie ihr Kollege aus Tibet die Pekinger Filmhochschule. Dann allerdings ging sie nach London, wo sie sich mit Dokumentarfilmen einen Namen machte.

Ihr Spielfilmdebüt “She, a Chinese” handelt nun vom beharrlichen Ausbruchswillen einer jungen Chinesin aus einer ländlichen Provinz, die schließlich ebenfalls in London heimisch wird. Ob sie dort allerdings auch ihr Glück finden wird, daran weckt das Drama doch einige Zweifel. Nicht nur im Titel erinnert der Film an den wohl berühmtesten Schweizer Filmemacher, Jean-Luc Godard. Die Regisseurin zeigt sich beeinflusst in der Wahl der verfremdenden Stilmittel — kommentierende Zwischentitel und ein kontrapunktischer Rock-Soundtrack, den John Parish schrieb, entheben ihre Arbeit aus den Fesseln des Naturalismus. Die elegische Wucht der Musik wirkt wie ein breiter Pinselstrich über den zarten Konturen einer Inszenierung von delikatem Feingefühl.

Ohne Scheu streift die Regisseurin vorübergehend das Genre des Gangsterfilms, wenn sich die tragische Heldin plötzlich einerseits mit dem gewaltsamen Tod ihres Geliebten konfrontiert sieht, andererseits die finanzielle Beute als Ticket in die Freiheit nutzt. Dass all diese disparaten Stilelemente dennoch zu einer Einheit werden, dürfte auch das Verdienst eines der besten Schnittmeister des Gegenwartskinos sein: Andrew Bird hat durch seine Arbeit schon Fatih Akins Drama “Auf der anderen Seite” enorm aufgewertet. Ähnlich musikalisch wirkt auch “She, a Chinese” in seiner klugen Montage. Der scheidende Festivaldirektor Frédéric Maire, der künftig die Cinemathek in Lausanne leiten soll, hat eine erstaunliche Kraftanstrengung vollzogen. (—–)

Der Besucher ist eingeladen, im Rahmen der renovierten St. Josef Kapelle, die buddhistische Kunst zu entdecken und den Anblick einer erlesenen Auswahl von Skulpturen, Malereien und Ritualgegenständen zu geniessen.

Öffnungszeiten:
April bis Oktober
Täglich 11.00 — 18.00 Uhr

Preise
Erwachsene: CHF 12.–
AHV, Studenten: CHF 8.–
Kinder bis 16 Jahre, in Begleitung: CHF 5.–

Tibet Museum
Fondation Alain Bordier
Rue du Château 4
1663 Gruyères
Tel. +41 (0)26 921 30 10
Fax +41 (0)26 921 30 09
info@tibetmuseum.ch
www.tibetmuseum.ch